为深入学习宣传贯彻习近平文化思想，贯彻落实习近平总书记对弘扬中华优秀传统文化的重要指示精神，进一步传承和发展优秀闽南文化，助力厦门“文化中心、艺术之城、音乐之岛”建设，培养高校学子的工匠精神，海西晨报社联合厦门城市职业学院（厦门开放大学）推出“闽南非遗印象”融媒体专栏，全方位、多角度深度挖掘闽南非遗背后的故事。第2期“闽南非遗印象”专栏，我们聚焦南音这项世界级非遗项目。

▲南音《文姬归汉》剧照。（ 厦门市南乐团 供图）

南音，亦名南乐、南曲、南管、弦管、郎君乐等，主要流行于我国泉州、厦门、漳州和港澳台地区，以及东南亚闽南华侨华裔聚居地。2006年，由厦门市南乐团和泉州市艺术馆联合申报的南音项目，被列入我国第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。2009年，南音被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

近日，厦门市南乐团出品、演出的南音《文姬归汉》入选第二十二届中国上海国际艺术节，并在上海宛平剧院连演两场，展现了中国气派的新“国潮”。这也是厦门舞台艺术作品首次入选中国上海国际艺术节。本期，我们为您讲述南音在厦门的发展故事。

名家辈出

让南音在鹭岛持续唱响

清中期以来，随着厦门港贸易的发展，厦门也成为南音的发展和传播中心，涌现出许多杰出的南音名师，包括林祥玉、林霁秋、纪经畝等。

林祥玉于清咸丰四年（1854年）生于厦门，大半生都在从事南音教学。他于花甲之年编印的《南音指谱》，为近代南音的传承立下不朽功业。

林霁秋出生于1869年，世居厦门。他从33岁起专心研究泉南古曲，后来编撰了《泉南指谱重编》这一鸿篇巨制，填补了近代中国南乐史上的空白。

纪经畝被誉为“一代南音宗师”。他于1900年生于厦门同安，当过挑工、船工，跑过单帮。他热爱南音，四处拜师学艺，磨炼出了精湛的技艺。他还在继承传统的基础上大胆创新，写出了《北国风光》《迎龙小唱》《蝶恋花·答李淑一》等500多首新曲，得到了同行和专家的好评。

近代以来，厦门南音界还涌现出了陈万舍、陈美贤、黄韵山、白侃等艺术家。他们通过不断继承传统，积极创新，让南音在厦门很好地传承发展。

近年来，得益于厦门市大力发展和保护闽南非遗文化，南音领域涌现出了一批优秀的传承人。其中，国家级非遗代表性传承人有吴世安、王秀怡，省级非遗代表性传承人有胡明炮（已故）、谢国义、王小珠、王安娜、卓圣翔（台胞）、林素梅（台胞）、罗纯祯（台胞），市级非遗代表性传承人有陈美瑜、洪金龙等。

如今，一批90后、95后年轻人开始在南音舞台上崭露头角，成为厦门市南音的新生力量。

▲南音《文姬归汉》剧照。 （厦门市南乐团 供图）

社团涌现

厦门南音逐渐盛行

南音是厦门两个世界级非遗之一，起源可追溯至唐。厦门市台湾艺术研究院院长曾学文在《厦门南乐的兴起与发展》中提到，明末清初，南乐传入厦门，并逐渐盛行。据考证，厦门最早的南乐社团组织是清道光中叶(1821年-1850年)的“金华阁”。之后，“安同阁”“集元堂”“锦华阁”等曲馆相继成立。

现存的“锦华阁”位于思明北路的曾姑娘巷，面积不大，是一个古色古香的雅阁。据“锦华阁”南乐社副主任王小珠介绍，该社成立于1866年。

成立于1954年的厦门金风南音社（现厦门市南乐团），是厦门市第一个由政府拨款和管理的专业艺术演出团体，培养了大批优秀的艺术名家。

目前，厦门注册登记的业余南音社团有二三十个。社团成员活跃在基层，积极传播南乐、普及南音。每当明月高悬，在鹭江边、在民宅院落里、在树荫下，便会传出悠悠南音。

▲南音《金石吟》剧照。厦门市南乐团供图

传唱不息

成为海内外的情感纽带

20世纪80年代以来，厦门以南音为载体，在与海内外交流中取得了突出成绩。例如，举办“厦门南音大会唱”“中秋南音同乐会”等，吸引了海内外一批弦友共聚一堂，弘扬中华民族优秀传统文化。

厦门市南乐团自成立以来，就成为文化交流的使者，与中国台湾、香港，以及印尼、菲律宾、新加坡等地的弦友交流技艺。厦门的一些社会团体，如同安“银安堂”曾赴印尼参加世界南音联谊会大会唱，“锦华阁”南乐社也多次赴中国台湾，以及新加坡、菲律宾等地进行南音交流。

定居在厦门的南音福建省级非遗代表性传承人林素梅，20多年来频繁往返于海内外参加南音交流活动。“南音乡音缭绕，在海外的华侨华人心中永难忘怀。”她说。

目前，台湾地区的南音社团有不少，主要分布在台北、高雄、基隆、台南等地。菲律宾、马来西亚拥有一批南音社团。印度尼西亚则成立了“印尼东方音乐基金会”，多次率团回福建参加国际南音大会唱。新加坡也有多个比较活跃的南音社团，如湘灵音乐社、传统南音社、城隍艺术学院南音乐团等，大家在轻弹慢唱中植入绵绵的中华情愫。

>>>人物故事

南音省级代表性传承人谢国义、王小珠：

伉俪携手守护南音

谢国义 (苏华琦 摄)

王小珠 (苏华琦 摄)

谢国义、王小珠伉俪目前同为南音省级代表性传承人。他们十几岁时就是同窗，于20世纪60年代同在厦门南曲训练班南音班学习，师从白厚、白丽华等人，学习南音器乐演奏、南音演唱。他们在艺术上是师兄妹，在生活中是伴侣，数十年来共同钻研艺术，培育新人。

谢国义是厦门市南乐团原副团长，擅长二弦和唢呐演奏，经常上台演唱。王小珠是厦门市南乐团原唱队队长，较好地掌握了南音中的“上撩曲”（高难度曲子），演唱技巧高超。她还在继承传统的同时进行创新，广受好评。退休后，两人热衷于传承和弘扬南音，多次随团出访中国香港澳门，以及菲律宾、新加坡等，为南音在海外的传播作出贡献。

他们还常年致力于推动“南音进校园”工作，主要在同安国祺中学、官浔小学等校教授学生，受益学生达数百人次。两人一起培养了吴宝雅、李宝霞等多位市级、区级南音代表性传承人，培养的学生、创作的节目在南音比赛中多次获奖。2022年，两人合作为官浔小学创作的作品《有量着有福》，获第五届福建省曲艺丹桂少儿大赛二等奖、厦门专场比赛一等奖。他们指导锦华阁南乐社的学生演绎南音节目参加“思明杯”南音大会唱，多次获得最佳演绎奖。

两人合作创作的南音作品《百合花》，谢国义创作的南音作品《有量着有福》《人之初》，王小珠创作谱曲的南音作品《我的家乡在厦门》《春尤峭》《大地映光辉》等被选为中小学南音教材和比赛曲。

现在，他们仍然忙碌，不停地弹唱、不停地教学。“看到年轻人成长，看到自己从事了一辈子的南音保护传承有了新的希望，我们感到无比的欣慰与自豪。”他们说。

南音市级代表性传承人、厦门市南乐研究会副会长陈美瑜：

南音“女神”堪称移动曲库

陈美瑜（厦门市南乐团 供图）

在厦门市南乐团和厦门艺校里，陈美瑜以亲和的教学风格深受团员们喜爱，被尊称为“女神”。在团员们眼里，她好似移动的“曲库”。团员们“哪首不会点哪首”，陈美瑜都能给予专业的指导。

陈美瑜出生于1966年8月，1987年7月毕业于福建省艺校厦门分校南音班，曾推出个人专辑《暗想君去》《无处栖止》，多次代表南乐团赴中国台湾、香港、澳门等地，以及日本、新加坡、菲律宾、马来西亚等国家交流演出。

20世纪80年代，能出南音专辑的演员寥寥可数，陈美瑜就是其一。她的个人专辑《暗想君去》收录了她的几首拿手曲子。该专辑流传海内外，至今还被许多弦友收藏着。

在南音传承上，陈美瑜也是硕果累累，厦门市南乐团的大半成员都是她的学生。她坚持“鼓励教学”，将前辈所授、自己所学悉数传授给他人。

1993年，陈美瑜受新加坡传统南音社邀请，去那里交流、教学3个月。在这里，她录制了人生中的第2张个人专辑《无处栖止》。2002年，陈美瑜的南音同学、曾经的同事在澳门首创了南音社，陈美瑜应邀去那当了驻馆老师。

近年来，百年南音社——同安“银安堂”也经常出现陈美瑜的身影。南音教学都是公益性质，但陈美瑜乐此不疲。“教我南音的老师年纪都很大了，很多都已经走了。他们教了我这么多，我必须把这些传承下去，才对得起他们。”陈美瑜说。

厦门城市职业学院教师梁颖：

让南音与科技擦出别样火花

梁颖

新形势下，如何利用VR等高科技传承和保护南音，使南音被更多年轻人接受和喜爱，成为业界思考的话题之一。去年，厦门城市职业学院与厦门市南乐团合作，设立《南音传承与保护虚拟现实》项目，在虚拟现实场景中进行南音表演，为福建省传统戏曲文化与虚拟现实技术的首次结合。

项目负责人、厦门城市职业学院教师梁颖说，本项目从南音的保护和创新方面考虑，提出通过虚拟现实技术，对南音进行全方位、立体化的加工和保护；利用可穿戴设备，实现VR沉浸式的南音视听体验，以期通过此种方式让更多年轻人了解南音、传承南音。

“要做到这一点，前期需要进行大量的调研、收集素材，建立高品质的数据库。”梁颖说，南音音频资料的高品质采集，要遵行高品质、高精度、高水准的原则；要利用实时动作捕捉系统，采集南音唱段的动作及表情。此外，为了更好地为南音教学服务，他们还要对南音传承人及南音的代表性乐器进行3D建模。

虚拟化南音赏析场景的搭建也很关键。“进行南音特色场景开发，使场景符合南音乐曲表演，这将给南音赏析带来前所未有的代入感体验。”梁颖表示，该项目预计2025年完成平台的基础功能建设。

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